تبليغاتX
پیغامی از آب
الهی به زیبایی سادگی!

به والایی اوج افتادگی !

رهایم مکن جز به بند غمت ،

اسیرم مکن جز به آزادگی!

بهناز-KL

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

گلها همه آفتابگردانند از قیصر امین پور

عکس تزیینی  برج کج پیزا از بهناز

 

+ نوشته شده توسط بهناز در جمعه سی و یکم فروردین 1386 و ساعت 19:29 |
 

 إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (۱)

همانا من پرودگار تو هستم.پس هر دو کفش خود را درآور که {اینک} تو در وادی مقدس طوی هستی.(۲)

Verily I am thy Lord! Therefore (in My presence) put off thy shoes: thou art in the sacred valley Tuwa

"...کندن کفش از انی انا ربک نشات گرفته دلیل بر اینست که تقدیس و احترام وادی به خاطر این بوده که محل حضور و مناجات به درگاه اوست .پس برگشت معنا به این میشود که بگوییم : به موسی (ع) ندا شد این منم پروردگارت واینک تو در محضر منی.و وادی طوی به همین جهت تقدیس یافته پس شرط ادب به جای آور و کفشت را بکن."(۳)

"... باید با نهایت خضوع و تواضع در این سرزمین گام نهد این است دلیل بیرون آوردن کفش از پا...."(۴)

خدایا یعنی باید همه چیز را گذاشت و اومد پیش تو ،یعنی رهای رهای ؟ منظور این آیه همینه؟

بهناز-KL

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱-آیه ۱۲ سوره طه

۲-ترجمه ابوالفضل بهرام پور

۳-تفسیر المیزان

۴-تفسیر نمونه

۵-ترجمه انگلیسی یوسفعلی

+ نوشته شده توسط بهناز در شنبه بیست و پنجم فروردین 1386 و ساعت 17:40 |
  بعضي ها را ديده ام که از "وقت کم" شکايت ميکنند.آنها ميگويند: حيف که ما نمي رسيم.گرفتاريم.وقت نداريم.عقبيم...." اينها واقعاً بيمار خيالبافي کاهلانه خود هستند.وقت ، علي الاصول بسيار بيشتر از نياز انسان است.ما، وقت بي مصرف مانده و بوي نا گرفته خيلي در کيسه هاي مان داريم: وقتي که تباه ميکنيم و ميسوزانيم و به بطالت ميگذرانيم.
بسياري از ما مي توانيم پنج يا ده برابر يا بيش برابر آنچه کار ميکنيم کار کنيم، ياد بگيريم ، بيافرينيم، تغيير بدهيم.

......

*****

....

در بي زماني،آغاز وجود ندارد.

-بي زماني فقط به عشق تعلق دارد ، و تمام زندگي عشق نيست."نان براي صبح ".تو گفتي.
- اگر من گفتم، عشق حقيقي و نان صبح هرگز از هم تفکيک پذير نبوده اند- مگر آنکه شبه عشقي سودايي و کاملاً ريا کارانه در کار باشد.عشق بچه هاي اشراف ، حتي يک بازي بچگانه زيبا هم نيست.
غوطه خوردني در خيالبافي هاي بيمارانه ي هوس بازانه ي شهواني است.من نگفتم که عشق چيز اشرافي است تو بريدي ، تو دوختي.تو متهمم کردي به گفتن چنين سخني.من ميگويم -و تو هم به اجبار-که: اگر عشق ، از کنش هاي روزمره و دهش و گيرشهاي زندگي معمولي جدا شود ، بي شک ،" نان نيروي شگفت رسالت را مغلوب خواهد کرد".نبايد بگذاريم که دوست داشتني سر سختانه و استوار و با معني ، به چيزي صرفاً احساسي تبديل شود-
(- گيله مرد ! بچه ، شيشه شير مي خواهد، لباس زمستاني، و يک زنبيل براي آنکه با خودمان حملش کنيم، و چند تا کهنه ي نو.
- امروز حتماً پول مي آورم ، براي همه اينها ، ويک باراني خوب براي خودت ، وچند کلاف کاموا.)
و نبايد بگذاريم که عشق ، همچو کبوتري سپيد ، بلند پرواز، نقطه اي در آسمان باشد.

********************************************************************
مطلب بالا برگزیده از کتاب "يک عاشقانه آرام" از نادر ابراهيمي است .خواندن این کتاب را به تمام زوجها نه به تمامي دوستان توصيه ميکنم.

بهناز-KL


+ نوشته شده توسط بهناز در شنبه هجدهم فروردین 1386 و ساعت 6:39 |
در اینجا هزاران هزار آدم است

هزاران هزار بت که ناگفته می پرستیمشان

ایها الباقی ‌‌، لا احب الآ فلین*

بهناز-KL

********************************************************************************

آفلین:هرآنچه محکوم به زوال است.

عکس از بهناز مسجد جامع کوالالامپور جهت تزیین این پست

+ نوشته شده توسط بهناز در یکشنبه دوازدهم فروردین 1386 و ساعت 20:13 |
در تکمیل پست قبل آماری از همان منبع در خصوص تعداد آیاتی که مورد استناد در اشعار مثنوی قرار گرفته حضورتان ارائه میکنم.

                               صریحاْ بیان شده است                              قابل تطبیق بر آنهاست

دفتر اول                                     ۲۳۱                                                      ۷۱

دفتر دوم                                    ۲۲۷                                                     ۳۰۵

دفتر سوم                                 ۲۸۹                                                       ۹۵

دفتر چهارم                               ۳۵۹                                                      ۱۱۱

دفتر پنجم                                 ۹۱                                                        ۷۱

دفتر ششم                              ۲۲۵                                                       ۶۷

مجموع کل                              ۲۱۴۲

+ نوشته شده توسط بهناز در پنجشنبه نهم فروردین 1386 و ساعت 3:37 |

یکی از عوامل جذابیت مولوی در سخنانش تسلط او بر آیات و روایات اسلامی است.

مولوی در مثنوی در مواردی چنان درباره عقده های روانی و اندوه ها و اضطرابات ناشی از آن صحبت کرده که گویا این مرد بر تمامی کتابها و عقاید روانکاوی اشراف داشته است.در یکی از این موارد پس از بیان مطلب از یک آیه قرآن برای اثبات آن بهره برداری میکند که گویی آیه مزبور تنها در این مورد نازل شده است.در آن مورد چنین گفته است:

چون جفا آری فرستــد گو شمـــال                                تا زنقصــــان واروی سـوی کمــال

چون تو وردی ترک کــردی در روش                                بر تو قبــضی آید از رنـج و تپــــش

ترک وردی که کنــــی تو در زمـــان                                قبـــض و تاریکــــیت آید نیــک دان

آن ادب کــردن بــود یعنــی مکــــن                                هیـــچ تحویلی ازآن عــهـد کـهــن

پیش از کین قبض زنجیــری شــود                                 این که دلگیر است پاگیری شــود

رنج معقولت بود محسوس و کاش                                 تا نگیـــری این اشــارت را بــلاش

در معاصــی قبــض ها دلگیــر شد                                 قبض ها بعد از اجــل زنجیـر شــد

نعط من اعرض هنـــا عن ذکـــــرنا                                 عیشة ضنکــــا ونحشـر باالعمــی

دزد چون مال کســــان را می برد                                  قبض ودلتتنگی دلش را می خلـد

او همی گوید عجب این قبض چیست                              قبض آن مظلوم کز شدت گریست

چون بدین قبض التفــــاتی کم کنــد                              باد اصـــــــرار آتشـــش را دم کنـد

قبض دل قبض عمــــان شد لاجــرم                              گشت محسوس آن معانی زد علم

قبض ها زندان شده ست و چار میخ                             قبض بیــــخ است وبرآرد شاخ بیــخ

بیخ پنــــهان بود هم شد آشکــــــار                              قبض و بســـط اندرون بیخی شمار

 

بهناز-KL

 ******************************************************************************

*دفتر سوم مثنوی

* عوامل جذابیت سخنان مولوی از علامه محمد تقی جعفری

* نمایی از ونیز جهت تزیین این پست 

+ نوشته شده توسط بهناز در چهارشنبه هشتم فروردین 1386 و ساعت 20:40 |
سلام دوستان و همدلان عزیز

قصدم راه انداختن بحث سیاسی نیست ولی نمیتونم هیچی نگم.

اولاْ واقعاْ دستشون درد نکنه با این عیدی که بهمون دادند!!! سالها پیش که سالمان با موشک باران تحویل شد و امسال هم ....

و اینکه حالا در این آچمز سیاسی چه باید کرد؟! ایران تا به حال با تمام فراز و نشیب های دوران های مختلف تن به اسارت نداده! ولی آیا روشی وجود دارد که به اصطلاح هیچکس آسیب نبیند و ایران همچنان سربلند بماند؟! وخداوندا مردم کشورمان ....

دریغ است ایران....

بهناز-KL

+ نوشته شده توسط بهناز در یکشنبه پنجم فروردین 1386 و ساعت 7:14 |
بهارتان بهاری باد.

 

در پناه خدا

بهناز-KL

پی نوشت :هفت سین با امکانات غربت!

+ نوشته شده توسط بهناز در چهارشنبه یکم فروردین 1386 و ساعت 14:12 |